lunes, 10 de junio de 2013

TEMPVS FVGIT

El curso llega a su fin: momentos de nervios, angustia, exceso de trabajo... Quizás con un poco de organización y tranquilidad se pueda llegar a buen puerto, entendiendo que el puerto es... ¿2º de bachillerato? Buena suerte, de verdad. Y dichas estas palabras (participio absoluto) os paso la lista de trabajos para los que tienen deuda (porque aquí sí tenemos dación en pago) y los contenidos que hay que saber para estar un poco más cerca de Ítaca.

lunes, 13 de mayo de 2013

Los Escipiones en Hispania

(p. 198)
Después de que Aníbal tomó Sagunto, Publio Cornelio Escipión vino a Hispania con su ejército para que declarara la guerra a los cartagineses. Aníbal había dejado en Hispania a Asdrúbal, su hermano, mientras él mismo guiaba grandes tropas tras los montes Pirineos y llegaba a Italia, donde ocupó muchas ciudades de los romanos. Así que los romanos luchaban al mismo tiempo en varios lugares; no sólo en Italia contra Aníbal, sino también en Hispania contra su hermano Asdrúbal.
El décimo año después de que Aníbal había llegado a Italia, en Hispania Asdrúbal mató con engaño a los hermanos Escipiones, que habían sido vencedores por muchos años; sin embargo el ejército romano permaneció íntegro, pero sin general. Así pues el senado envió a Hispania a P. Cornelio Escipión, hijo de P. Escipión, que había llevado a cabo la guerra allí mismo. Este hombre fue casi el primero de todos los romanos no sólo en su época sino también en el tiempo posterior (futuro): él mismo tomó Cartago Nova, en la que los púnicos tenían todo el oro, la plata y el preparativo de la guerra, y a los rehenes más nobles que habían recibido de los hispanos. Después de esta noticia la alegría fue inmensa en la ciudad de Roma.

viernes, 12 de abril de 2013

proximum linguae Latinae exercitium

Multae litterae in hoc loco sunt, sed ad vitam futuram se exercitare necesse est. Bonum otium et ...negotium!

miércoles, 10 de abril de 2013

sic semper discipulis!

Ad cursus finem iam appropinquamus. Labor maior et melior quam in initio esse debebit. Quare hic et illic novi nexus apparent, ut linguam Latinam discere libenter possitis.
Est quoque bloggus optimus ad linguam Graecam discendam, appellatus "Didaskalos", in quo omnes textus et exercitia adsunt. Arbitror bonum esse textus legere et revisare.

viernes, 15 de marzo de 2013

perseverando omnia vinces

A fuerza de insistir hemos conseguido finalmente dos grupos (de composición incierta) para la gymkhana mitológica: El oráculo del Valle (Inclán) y Argos. Os aseguro, a los que vayáis, que recordaréis durante mucho tiempo esa jornada. Para ir abriendo boca, qué mejor momento que las vacaciones primaverales para ver una estupenda película, La Odisea. El enlace, a vuestra disposición. Y una sugerencia: estaría bien que la vierais todos juntos y la comentarais.
Recordad que tenéis que haceros cada grupo un perfil en facieslibrum (sic) y solicitar amistad. De este modo, podréis estar al tanto de las novedades sobre el evento. El blog de referencia es http://madridcapitaldelmito.blogspot.com.es/. Vale

domingo, 3 de marzo de 2013

GYMKHANA MITOLÓGICA

Todos estamos ya cansados en la recta final del trimestre, pero iniciativas como ésta nos sacan de nuestra pasividad. Creo que la visita a la exposición de Pompeya, a pesar de la hora intempestiva, fue un éxito y un disfrute, así que, ¿por qué no dar una oportunidad a esta otra? Un sábado por la mañana en el Retiro, en pleno mes de mayo, con compañeros amantes del mundo clásico... Seguro que no hay mejor plan. El enlace para informaros, en un click.

La secesión de la plebe

Dejamos aquí el que, a mi juicio, es el mejor trabajo. Disfrutadlo

sábado, 9 de febrero de 2013

La política, siempre la política. Seguro que habéis seguido con mucho interés el tema de sociedad y política en la república romana y que estaréis ansiosos por saber si habéis rellenado bien el esquema que os entregué. Pues ya podéis comprobarlo: ubi? hic.

viernes, 8 de febrero de 2013

Los dioses olímpicos

 LOS DIOSES OLÍMPICOS 
AFRODITA (Venus): nació de la espuma del mar al mezclarse con la sangre y el semen de Urano, mutilado por su hijo Crono; diosa del amor y de la belleza; acompañada de su hijo Eros (Cupido), suele ir rodeada de palomas,  desnuda, adornada con perlas y arrastrada en una concha. 
APOLO (Febo): hijo de Zeus y la titánide Leto (Latona), hermano gemelo de Artemis. Dios de la música, de la belleza masculina y de la profecía. Después fue identificado con Helios, el dios del Sol, es nombrado como «el del arco de plata», «el que dispara de lejos». El laurel es su símbolo y se le representa con una lira, con arco, carcaj y a veces con los símbolos del Sol. 
ARES (Marte): hijo de Zeus y Hera. Dios de la guerra y de la fuerza bruta. Se le representa joven, vestido de guerrero con casco, escudo y lanza; a veces está acompañado por un gallo. 
ARTEMIS (Diana): hija de Zeus y la titánide Leto (Latona), hermana gemelo de Apolo. Diosa de los bosques, selvas y de la caza. Después fue identificada con Selene, diosa de la Luna. Se la representa con un ciervo, una media luna en su frente, armada con arco, carcaj y flechas, acompañada por las ninfas y una jauría, con los pies desnudos o calzados con sandalias; era una diosa muy celosa de su virginidad. 
ATENEA (Minerva): hija de Zeus y de Metis. Atenea nació adulta y armada de la cabeza de Zeus después de que éste se hubiese tragado a su madre. Es diosa de la sabiduría, patrona de las artes y de los oficios; diosa de la guerra inteligente. Es llamada «la de ojos de lechuza», «la de los ojos claros»; aparece armada y le estaba consagrada la lechuza. 
DEMÉTER (Ceres): hija de Crono y Rea. Diosa de la agricultura y las cosechas: cereales, olivo, higuera. Sus atributos son la hoz y un  manojo de espigas y amapolas. Tuvo a (Proserpina) de Zeus y si Perséfone está en la tierra es primavera y verano. 
DIONISO (Baco): hijo de Zeus y Semele, hija de Cadmo y Harmonia. Zeus lo cría en su muslo hasta que puede nacer. Dios de las viñas,  del vino y del sentimiento; va en carro tirado por tigres y con un cortejo de sátiros, faunos y bacantes; está casado con Ariadna. Suele representarse como un joven sin barba, coronado con pámpanos  llevando en la mano un tirso, un racimo de uvas o una copa. 
HADES (Plutón): hijo de Crono y Rea. Dios del mundo subterráneo. Se ponía un casco, que le hacía invisible, para subir a la superficie de la tierra; ayudado por seres infernales como Caronte, el barquero, y el perro Cerbero. Casado con Perséfone (Proserpina) a la que rapta y lleva a los Infiernos. 
HEFESTO (Vulcano): hijo de Zeus y Hera o de Hera solamente. Era cojo y poco agraciado. Dios del fuego y de la fragua; era el dios  artesano y fabricaba todos los adornos e instrumentos de los dioses ayudado por los Cíclopes en el volcán Etna (Sicilia). Fue el dios de la civilización. Se casó con Afrodita pero su matrimonio no fue afortunado. Se le representa generalmente  viejo, trabajando en  una fragua con su yunque, martillo y rodeado por su ayudantes. 
HERA (Juno): hermana y esposa legítima de Zeus. Hija de Crono y Rea. Es llamada por los poetas «la de níveos brazos», «la poderosa», «la  de grandes ojos», «la diosa del trono dorado». Es la diosa del matrimonio y del hogar. Sus atributos eran el pavo real y la granada. 
HERMES (Mercurio): Hijo de Zeus y Maya, hija del titán Atlas. Es el mensajero de los dioses y dios de los caminantes, comerciantes y ladrones, conducía las almas de los muertos a los Infiernos; se le representa con un sombrero de caminante (petaso), con alas en los pies y en el sombrero, llevando el caduceo (bastón con dos serpientes entrelazadas). 
HESTIA (Vesta): hija de Crono y Rea. Diosa del hogar y del fuego del hogar. Aparece vestida con una gran túnica y en una mano sostiene  la antorcha. Sus sacerdotisas eran las vestales, que aparecían vestidas como la diosa, tenían gran poder y permanecían vírgenes hasta los cuarenta años. 

martes, 22 de enero de 2013